Zur Kampagne Artists Against Antisemitism

“Der Aufruf

Wir, die Artists against Antisemitism, wollen nicht untätig dabei zusehen, wie der Antisemitismus und sein nicht minder gefährlicher Zwilling, der Antizionismus, immer präsenter werden und mutiger auftreten. Egal, aus welcher Ecke er kommen mag, egal, mit welchem Hintergrund und egal, in welcher Erscheinung er auftritt, es ist uns absolut zuwider, dass dem Hass gegen jüdische Menschen so viel Verständnis und Toleranz entgegengebracht wird.

Der Dämonisierung, der Delegitimierung und den Doppelstandards gegenüber dem Staat Israel, Jüdinnen und Juden und den als jüdisch chiffrierten Menschen weltweit, die in der Berichterstattung, in den Kommentaren und Meinungen geduldet werden, muss dringend ein Ende gesetzt werden. Es kann nicht sein, dass Synagogen rund um die Uhr geschützt werden müssen und – wie schon geschehen – jüdischen Menschen aus Sicherheitsgründen empfohlen werden muss, im öffentlichen Raum keine Kippa oder andere Merkmale, wie Kettenanhänger, zu tragen, sie sich also nicht als Juden zu erkennen geben sollten. Darum wollen wir nicht länger schweigen und zeigen, dass jede und jeder Einzelne diesen Zuständen etwas entgegensetzen kann.

Dabei geht es uns explizit nicht darum, uns in innerisraelische Konflikte einzumischen, oder gar unsere Solidarität mit dem jüdischen Schutzraum und allen Juden weltweit daran zu koppeln, wer gerade in Israel die Regierung stellt. Es existiert dort eine funktionierende Demokratie, in der die inner- wie außerparlamentarische Opposition, sowie die freien Medien alle Möglichkeiten haben, ihre Regierung zu kritisieren.

Jahrhunderte voller antisemitischer Pogrome fanden in der Shoa ihren unvorstellbaren Höhepunkt – aber nicht ihr Ende. Es folgten die Vertreibung der allermeisten Jüdinnen und Juden aus den arabischen Ländern und mehrere Kriege und Angriffe gegen den einzigen Rückzugsraum für jüdische Menschen und ihre Familien. Da es keinem Staat der Welt bisher gelang, die Sicherheit seiner jüdischen Angehörigen zu garantieren, ist Israel die einzig logische und zwingend notwendige Konsequenz aus dieser Verfolgung. Nur in einem Staat, der in der Lage ist sich selbst zu verteidigen, können sowohl religiöse als auch säkulare Jüdinnen und Juden ihren Schutz selbst organisieren. Die Frage nach einem Existenzrecht stellt sich somit gar nicht.

Allen Menschen weltweit – ungeachtet ihrer Religion, Herkunft, sexueller Orientierung oder sozialem Status – muss ein würdiges Leben möglich sein. Dazu gehört selbstverständlich auch, dass z. B. die Menschen in Gaza ihr Leben individuell und frei gestalten können und nicht unter der Hamas, die, ohne mit der Wimper zu zucken, 20% ihrer vom Iran finanzierten Raketen auf die eigenen Leute fallen lässt, leiden müssen.

Internationale Kampagnen wie BDS oder aktuell Palästina Spricht sind keine Friedensorganisationen, sondern in ihrer antisemitischen Einseitigkeit Teil des Problems. Ihrer Forderung nach einem Palästina “from the river to the sea” ist der unverhohlene Vernichtungswunsch gegenüber den dort lebenden Jüdinnen und Juden inhärent, zumal, wie jetzt bereits ersichtlich, in arabisch-muslimischen regierten Ländern kein Platz für jüdisches Leben vorgesehen ist. Ihre Propaganda zielt auf akademische und künstlerische Unterstützung, wie z. B. von Roger Waters (Pink Floyd). Dementsprechend bekommen sie viel mediale Aufmerksamkeit.

Gegen Antisemitismus können wir nicht alleine anstehen, wenn breite Kampagnen versuchen ihre Kritiker:innen zum Schweigen zu bringen. Deshalb schließen wir uns als Artists Against Antisemitism zusammen, denn wir wollen die von Antisemitismus betroffenen Menschen nicht alleine lassen, sondern unsere Stimme gemeinsam erheben und laut werden.

Unser Aufruf wird unterstützt von:

Was ist israelbezogener Antisemitismus?

Mit der sogenannten 3D-Regel lässt sich bestimmen, ob es sich bei einer Äußerung lediglich um Kritik an Israels Politik handelt oder die Grenze zum Antisemitismus überschritten wird: Das ist der Fall, wenn Doppelstandards, Delegitimierung oder Dämonisierung Israels im Spiel sind. Der Schnelltest wurde 2004 vom israelischen Politiker und Wissenschaftler Nathan Sharansky entwickelt (1), um Texte und Äußerungen systematisch daraufhin zu prüfen, ob sie antisemitisch sind. Er hat sich seitdem in der Wissenschaft und vor allem in Politik und Zivilgesellschaft bewährt (2). Monika Schwarz-Friesel und Jehuda Reinharz, die den gegenwärtigen Antisemitismus erforschen, kritisieren allerdings, dass die drei Kriterien konkretisiert werden müssen (4). Sie führen dazu die 2004 vom European Monitoring Center on Racism and Xenophobia EUMC ausbuchstabierten fünf Anwendungsmerkmale an. Diese finden sich auch in den Beispielen der IHRA-Definition:

Aberkennung des Existenz- und Selbstbestimmungsrechts Israels
Vergleich bzw. Gleichsetzung Israels mit dem Nationalsozialismus
Anlegen anderer Maßstäbe an Israel als an andere Länder
Verantwortlichmachen von Juden aus aller Welt für das Regierungshandeln Israels
Bezugnahme auf Israel oder Israelis mit antisemitischen Bildern, Symbolen oder Floskeln.

Schwarz-Friesel und Reinharz führen noch ein viertes „D“ in Bezug auf israelbezogenen Antisemitismus ein, nämlich die De-realisierung. Damit ist gemeint, dass die Darstellung Israels sehr verzerrt wird und von der faktischen Realität stark abweicht. Die ersten drei „D“s sind letztlich eine Folge dieses falschen Bildes. Dabei gleichen die Muster des Sprachgebrauchs und die Strategien der Diffamierung exakt den althergebrachten judenfeindlichen Stereotypen. (4) Antiisraelischer Antisemitismus muss deshalb als eine moderne Variante des alten judenfeindlichen Ressentiments gesehen werden.
[…]

Fußnoten

Nathan Sharansky (2004): 3D test of Anti-Semitism: Demonization, double standards, delegitimization. In: Jewish Political Studies Review 16, S. 3-4.
Heiko Beyer (2015): Theorien des Antisemitismus: Eine Systematisierung. In: Kölner Zeitschrift für Soziologie und Sozialpsychologie. 67, S. 573-589, hier S. 584.
Monika Schwarz-Friesel und Jehuda Reinharz (2013): Die Sprache der Judenfeindschaft im 21. Jahrhundert, Berlin, S. 203f.
Monika Schwarz-Friesel und Jehuda Reinharz (2013): Die Sprache der Judenfeindschaft im 21. Jahrhundert, Berlin, S. 249f.

kontakt

Bitte richten Sie alle Anfragen ausschließlich per E-Mail an uns.
Wir werden versuchen so schnell wie möglich zu antworten.
Sie erreichen uns direkt unter presse (at) artistsagainstantisemitism (dot) org”

Quelle: https://artistsagainstantisemitism.org/kampagne/

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“The Call

We, the Artists against Antisemitism, refuse to idly watch as anti-Semitism and its no less dangerous twin, anti-Zionism, become increasingly prevalent and bold. Regardless of where it comes from, its background, or how it manifests, we are utterly opposed to the understanding and tolerance shown towards hatred against Jewish people.

The demonization, delegitimization, and double standards towards the State of Israel, Jewish women and men, and people worldwide identified as Jewish, which are tolerated in reporting, comments, and opinions, urgently need to end. It is unacceptable that synagogues must be protected around the clock and that Jewish people, for security reasons, are advised not to wear kippahs or other identifiable items like necklace pendants in public spaces, thus not revealing their Jewish identity. Therefore, we refuse to remain silent and demonstrate that each individual can oppose these conditions.

Our aim is explicitly not to interfere in internal Israeli conflicts, or to tie our solidarity with the Jewish sanctuary and Jews worldwide to who is currently governing Israel. There is a functioning democracy in Israel where the parliamentary and extra-parliamentary opposition, as well as free media, have all the means to criticize their government.

Centuries of anti-Semitic pogroms reached an unimaginable peak in the Holocaust – but did not end there. This was followed by the expulsion of most Jews from Arab countries, and several wars and attacks against the only refuge for Jewish people and their families. Since no state in the world has so far been able to guarantee the safety of its Jewish citizens, Israel is the only logical and necessary consequence of this persecution. Only in a state capable of defending itself can both religious and secular Jewish women and men organize their protection. The question of a right to exist, therefore, does not even arise.

Everyone worldwide – regardless of their religion, origin, sexual orientation, or social status – deserves a life of dignity. This includes, of course, that people in Gaza should be able to live individually and freely without suffering under Hamas, which unblinkingly lets 20% of its Iran-financed rockets fall on its own people.

International campaigns like BDS or the current Palestine Speaks are not peace organizations, but rather part of the problem due to their anti-Semitic bias. Their call for a Palestine “from the river to the sea” inherently contains a blatant wish for the annihilation of the Jews living there, especially as it is now evident that there is no room for Jewish life in Arab-Muslim governed countries. Their propaganda aims for academic and artistic support, like from Roger Waters (Pink Floyd), thus gaining much media attention.

We cannot stand alone against anti-Semitism when broad campaigns try to silence their critics. Therefore, we unite as Artists Against Antisemitism because we do not want to leave those affected by anti-Semitism alone, but rather want to raise our voice together and be heard loudly.”

Origin, see: https://artistsagainstantisemitism.org/en/kampagne/

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“Concept

We want to confront anti-Semitism, always and everywhere! As artists, especially in places where we move and meet a lot. It all started with our call against any form of anti-Semitism, which can still be signed. But it shouldn’t stop there.

AAA continues as a campaign and sees itself as a spokesperson for artists who want to commit themselves against anti-Semitism and join forces. We network, do social media, and provide you with our merchandise offer, which we will expand in the coming months.

The whole thing is now organized by a small volunteer team, mostly in Freiburg, with sometimes people from other cities participating remotely. We are supported by the Amadeu Antonio Foundation, which, for example, collects donations for us, through which the campaign is completely financed. We work independently in terms of content.

We are open to collaboration with other initiatives and campaigns and are always happy to welcome new committed individuals. Whether you want to become part of the campaign as an artist, are interested in joining the organizational team, or want to spread and broaden the campaign in other cities – send us an email, we appreciate any support!”

Origin: https://artistsagainstantisemitism.org/en/ueber-uns/

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“Selbstverständnis

Wir wollen Antisemitismus entgegentreten, immer und überall! Als Künstler*innen auch gerade dort, wo wir uns viel bewegen und begegnen. Angefangen hat alles mit unserem Aufruf gegen jeden Antisemitismus, der auch weiterhin unterzeichnnet werden kann. Damit soll es aber nicht aufhören.

AAA geht als Kampagne weiter und versteht sich als Sprachrohr für Artists, die sich gehen Antisemitismus engagieren und zusammenschließen wollen. Wir vernetzten, machen Social Media und stellen euch unser Merchangebot zur Verfügung, welches wir in den kommenden Monaten ausbauen werden.

Organisiert wird das Ganze mittlerweile von einem kleinen ehrenamtlichen Team, überwiegend in Freiburg, remote sind manchmal auch Menschen aus anderen Städten dabei. Wir werden von der Amadeu Antonio Stiftung unterstützt, welche z. B. Spenden für uns sammelt, über die sich die Kampagne komplett finanziert. Inhaltlich arbeiten wir unabhängig.

Wir sind offen für Zusammenarbeit mit anderen Initiativen und Kampagnen und freuen uns immer über neue Engagierte. Egal ob ihr als Artist Teil der Kampagne werden wollt, Lust habt ins Orga-Team einzusteigen, die Kampagne in anderen Städten zu verbreiten und verbreitern – schreibt uns eine E-Mail, wir freuen uns über jede Unterstützung!”

Quelle, siehe: https://artistsagainstantisemitism.org/ueber-uns/